帕連村的墻繪。 　　陳以曉攝

帕連村的民宿。 　　賀有承攝

村民在開展文藝活動(dòng)。 　　陳以曉攝

　　核心閱讀

　　一入夜，創(chuàng)意詩(shī)句燈飾點(diǎn)亮村莊；美術(shù)館內(nèi)，當(dāng)?shù)卮迕衽e辦畫展；織錦之家中，精美的傣族織錦在指尖翻飛……走進(jìn)云南省騰沖市五合鄉(xiāng)帕連村，藝術(shù)的注入，不僅拉近了村民與傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代藝術(shù)的距離，也讓傳統(tǒng)村落變身詩(shī)意村莊，為鄉(xiāng)村帶來了人氣與活力。

　　高黎貢山下，龍川江畔，云南省騰沖市五合鄉(xiāng)帕連村坐落在這里。

　　一入夜，隨著五彩斑斕的創(chuàng)意詩(shī)句燈飾亮起，夜晚被詩(shī)意的燈光照亮。身旁，萬家燈火似長(zhǎng)河；抬頭，詩(shī)歌爛漫如星漢。

　　曾經(jīng)的帕連村，在坐擁眾多傳統(tǒng)村落的騰沖中并不起眼。2019年底，藝術(shù)家信王軍和他的團(tuán)隊(duì)來到這里，邁出藝術(shù)改變鄉(xiāng)村的腳步。立足當(dāng)?shù)卮迓滟Y源稟賦，融合古老民俗和現(xiàn)代藝術(shù)，帶動(dòng)文旅融合，激活當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。這個(gè)曾經(jīng)被很多人遺忘的村落，成為“詩(shī)意村莊”。

　　溫暖燈光，留住詩(shī)意鄉(xiāng)愁

　　“大家注意尋找‘月亮’，我們帕連村可是有很多‘月亮’喲，可能在樹梢，也可能在墻上，可能在詩(shī)歌中，看你能不能找出來！”五合鄉(xiāng)文化站站長(zhǎng)陳以曉一路前行，笑著提示村里的游客。

　　在他的提示下，記者一抬頭，就見到月亮裝飾高高懸掛在牛圈屋頂上。“月亮是光，藝術(shù)也是一束光，映照出傳統(tǒng)村落的光彩。”一旁的信王軍講述了自己的藝術(shù)改造理念。

　　信王軍曾于2017、2018年在云南省梁河縣發(fā)起藝術(shù)活動(dòng)，讓單調(diào)的巷道變得生動(dòng)有趣，引來眾多游人。當(dāng)時(shí)，帕連村正苦于無法找到發(fā)展亮點(diǎn)。于是，陳以曉向信王軍和他的團(tuán)隊(duì)發(fā)出了邀約。

　　回憶剛到帕連村的場(chǎng)景，信王軍歷歷在目：為了尋找藝術(shù)改造的靈感，他沿著村子轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。“大約晚上七八點(diǎn)的時(shí)候，我突然覺得村子里有些昏暗，缺少一些溫暖的燈光。”一個(gè)念頭在信王軍腦海劃過：以詩(shī)歌為主題、燈飾為載體，再加上傣族特色，打造美麗的“夜帕連”。

　　村子里巷道交替縱橫，稍不注意就有可能迷路。當(dāng)夜幕降臨，帕連村準(zhǔn)時(shí)被詩(shī)歌和燈光點(diǎn)亮。一串創(chuàng)意字體寫成的詩(shī)句彩燈，照亮大家前進(jìn)的方向。信王軍說：“從村頭走到村尾，從現(xiàn)代詩(shī)到古詩(shī)詞，一路穿過小巷，時(shí)間和空間元素交織其中，就像從現(xiàn)代穿越回古代。”

　　燈光元素被應(yīng)用到村莊里的許多角落，“用藝術(shù)的方式，讓這個(gè)傣族村落重新散發(fā)魅力，有了溫度和內(nèi)容，才會(huì)吸引更多年輕人。”信王軍說。

　　藝術(shù)創(chuàng)作，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力

　　一臺(tái)嵌在黃土磚墻里的電視機(jī)，上面標(biāo)識(shí)著：“你們的美術(shù)館”。

　　這里曾是一處閑置的村宅，通過藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)的改造，成為一個(gè)由村民自主管理的鄉(xiāng)村美術(shù)館。

　　“美術(shù)館不是我們的，也不是他們的，而是你們的。”信王軍解釋道，藝術(shù)改變村莊并不僅僅停留在墻繪，藝術(shù)應(yīng)當(dāng)與村民、村莊發(fā)生具體連接，只有這樣，帕連村才能成為真正的藝術(shù)村。因此，信王軍決定和村民共同修建一座美術(shù)館——“你們的美術(shù)館”。

　　在與藝術(shù)家朝夕相處的生活中，村民們逐漸對(duì)繪畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，孩子們五彩斑斕的涂鴉瓦片，建筑工人、村民們的即興繪畫，都成為美術(shù)館收藏的作品。“你們的美術(shù)館”剛建成，就舉辦了兩次畫展：第一次是改造這所美術(shù)館的兩名建筑工人的作品；第二次是當(dāng)?shù)卮迕駰钫�斌的畫展�?/P>

　　“故鄉(xiāng)很小，小得只盛得下，兩個(gè)字。”

　　僅有13個(gè)字的短詩(shī)，被鐫刻放置在“你們的美術(shù)館”的房頂上。這首詩(shī)也是信王軍最初改造村莊的靈感來源之一。

　　“‘故鄉(xiāng)’兩個(gè)字是情感的連接，我們希望通過藝術(shù)的注入，將鄉(xiāng)村交給生活在此處的人。鄉(xiāng)村是村民們的家，也是游客旅途中的一個(gè)家。”信王軍說，用創(chuàng)作來講故事，讓村民自己為村莊代言。

　　這一理念，最終落地到了村口的一幅壁畫：《愛照相的小女孩》。畫中的女孩名叫楊自煊，是帕連村土生土長(zhǎng)的傣族姑娘。畫中，她俏皮地舉起照相機(jī)，用自己的鏡頭見證著村里的發(fā)展與改變。因?yàn)檫@張創(chuàng)意壁畫，這堵普通的青磚墻已經(jīng)成為村里的“門面擔(dān)當(dāng)”，更是游客心中的“網(wǎng)紅打卡點(diǎn)”。

　　挖掘民俗，形成特色資源

　　一路走進(jìn)織錦之家，只見幾名村里的傣族婦女正在熟練地織錦。指尖翻飛、一梭一線，織工精巧、圖案別致的傣族織錦在她們的手上綻放。別看現(xiàn)在織錦之家有聲有色，傣族織錦技藝曾一度在帕連村失傳。“恢復(fù)織錦技藝，既可以傳承傣族傳統(tǒng)文化，又能為村莊增加新的旅游資源。”陳以曉說。

　　白興秀和幾個(gè)姐妹是村里僅有的接觸過織錦的村民。為了將這項(xiàng)技藝重新發(fā)揚(yáng)光大，她們四處學(xué)藝，終于在云南龍陵縣的一處傣寨找到了“師父”。最終，失傳的織錦技藝在帕連村再度生根。

　　在白興秀的家中，有一間專門展示織錦制品的屋子。白興秀舉起其中一塊織錦展示，色彩艷麗、細(xì)節(jié)精致。有時(shí)，她也會(huì)做手帕等日常生活用品，“很多游客慕名而來，做得越好越賣得上價(jià)。”

　　“鄉(xiāng)村振興離不開藝術(shù)。”陳以曉說，鄉(xiāng)村文化可以通過藝術(shù)的注入被激活，而藝術(shù)的注入也為村落帶來了發(fā)展的契機(jī)。

　　帕連藝術(shù)村有了名氣后，村里1/3的年輕人都回來了。傣族姑娘楊秀改便是其中之一。楊秀改開起了“阿改小吃攤”，攤位上擺著新鮮采摘的水果，還有村里的軟米、撒撇等特色美食，很受歡迎。

　　走進(jìn)詩(shī)意小巷、藝術(shù)小巷，可以感受到詩(shī)意鄉(xiāng)愁；走進(jìn)織錦之家、竹編之家，可以親身體驗(yàn)當(dāng)?shù)靥厣�文化……如今的帕連村，一改過去面貌，轉(zhuǎn)身走向“詩(shī)意帕連”。

　　帕連村村民楊正斌——

　　我在村里辦畫展

　　我叫楊正斌，今年49歲，是云南省騰沖市五合民族中學(xué)的體育教師。

　　幾年前，一群藝術(shù)家來到了我們帕連村。聽村里人說，他們來這兒，是為了通過藝術(shù)改造帕連村。

　　利用閑置老房子改造成的美術(shù)館、村里墻壁的創(chuàng)意繪畫、各種令人驚嘆的藝術(shù)裝置……經(jīng)過藝術(shù)家的改造，短短幾個(gè)月時(shí)間，村子就變了一個(gè)樣。整個(gè)帕連村都洋溢著濃厚的藝術(shù)氣息。現(xiàn)在，來村里的人多了，村民們也變得“愛美”了。村民家門口，也不時(shí)擺上新種的花草。靠著這些藝術(shù)特色，村子里開起了農(nóng)家樂，大家的腰包也鼓了起來。

　　藝術(shù)改變鄉(xiāng)村，也改變了我。藝術(shù)家經(jīng)常在村里創(chuàng)作墻繪，我有空就站在旁邊看他們畫。時(shí)間久了，我就有了嘗試畫畫的念頭。藝術(shù)家也鼓勵(lì)我，還教我構(gòu)圖方法。沒想到這一畫，就停不下來了。自家民宿的墻上、瓶瓶罐罐、河邊鵝卵石和檐上青瓦片，都是我的“畫布”。村里的阿媽、少女，帕連村的田園風(fēng)光，這些腦海中的畫面都一點(diǎn)點(diǎn)變成畫作，我也充滿了成就感。

　　拿起畫筆3個(gè)多月，我創(chuàng)作了20多幅作品。藝術(shù)家鼓勵(lì)我：等我畫滿30幅，就給我籌辦畫展。“你們的美術(shù)館”建成后，我如愿在村里舉辦了自己的第一個(gè)畫展。月光下的山巒、正在勞作的村民、自畫像……每一幅繪畫作品都是我的寶貝。

　　現(xiàn)在一到休息時(shí)間，我就琢磨畫畫，兩三天不摸畫筆就手癢。我對(duì)畫畫的熱愛和堅(jiān)持，還帶動(dòng)不少村民。現(xiàn)在，我們墻上裝飾的創(chuàng)意瓦片，不少都是村民們自己畫的。

　　以后，我要?jiǎng)?chuàng)作出更多更好的畫作，畫出更美的帕連村。

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