中國電影走出去需要思想與技術(shù)的合力
增強(qiáng)中國文化國際傳播能力對于建設(shè)文化強(qiáng)國具有重大意義。電影作為話語的重要載體,無疑是對外文化傳播交流的排頭兵,增強(qiáng)中國電影的國際影響力是提升我國文化國際傳播能力的重要手段。而在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時代,僅僅從審美層面下功夫,提升影視作品的思想藝術(shù)性顯然無法讓中國電影更有效突圍,中國電影要想真正走出去,需要思想藝術(shù)與先進(jìn)科技的雙重合力。
中國影視業(yè)已經(jīng)進(jìn)入一個高速發(fā)展階段,無論數(shù)量還是質(zhì)量均有相當(dāng)大的提高,以電影票房收入衡量,中國已躋身于世界電影大國行列,成為僅次于美國的第二大電影市場,2020年中國首次超過北美成為全球第一大市場。但一個不爭的事實(shí)是,中國電影的海外發(fā)展整體上并不盡如人意,雖然也取得了一定成績,在國際影展上頻頻獲獎,海外票房也有所增長,但與國內(nèi)電影市場相比,海外市場卻面臨著有影響力的影片數(shù)量少、整體票房低的境況。
有學(xué)者提出中國電影在重視民族性的同時也要重視世界性,以國際觀眾共有的情感元素為電影導(dǎo)向,以世界可以接受的敘事方式為電影手段,講述中國故事。這固然是推進(jìn)中國電影走出去的一個有效途徑,但不可否認(rèn)的是,文化、歷史、語言等多方面因素,讓東西方文化差異中存在的誤解很難快速化解,電影跨文化傳播中的文化折扣問題及西方文化霸權(quán)的存在,令中國電影很難單純依靠文化審美力量突圍。
中國電影要打破困境,實(shí)現(xiàn)突破,必須轉(zhuǎn)變發(fā)展思路。電影不僅是藝術(shù)品,更是文化工業(yè)產(chǎn)品,電影生產(chǎn)比拼的不僅是藝術(shù)還有技術(shù),先進(jìn)的技術(shù)手段是打破文化壁壘的有效方式之一。科技手段的運(yùn)用在任何時候都受到歡迎,它不受限制,是全世界都接受的硬通貨。人們在接受科技所帶來的愉悅享受時,自覺不自覺地也接受了其蘊(yùn)含的思想與內(nèi)涵。因此科技才是打破文化壁壘的硬通貨,它可以助力中國電影跨越文化障礙,真正走出去,與歐美電影形成有力競爭。
科技不僅具有“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的“化合”效果,有助于打破文化壁壘,而且先進(jìn)技術(shù)還是電影競爭的制高點(diǎn)、決勝點(diǎn)。好萊塢電影的風(fēng)行,先進(jìn)的工業(yè)技術(shù)起了決定性作用。電影作為視聽藝術(shù),是藝術(shù)與科技的深度結(jié)合,科學(xué)技術(shù)的競爭往往成為競爭的關(guān)鍵所在。全世界正持續(xù)地面臨數(shù)字時代的技術(shù)轉(zhuǎn)型與文化轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)電影敘事技法與審美方式在數(shù)字化時代受到了直接挑戰(zhàn),如何將新媒介藝術(shù)融入電影,如何以嶄新的交互性審美、沉浸式體驗(yàn)吸引觀眾,如何解決數(shù)字時代電影面臨的新挑戰(zhàn),這是國際電影發(fā)展的前沿領(lǐng)域。在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時代,電影的制作與發(fā)行已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化,好萊塢電影雖然領(lǐng)先一步,但并沒有完全掌握技術(shù)霸權(quán),一樣面臨著數(shù)字化時代的新挑戰(zhàn)。這是中國電影難得的可以彎道超車的發(fā)展機(jī)遇。
當(dāng)然,思想藝術(shù)性還是電影成功的根本因素。技術(shù)特效能給觀影者強(qiáng)烈的視覺沖擊和音效美感體驗(yàn),思想藝術(shù)則展現(xiàn)著我們民族的審美取向和人文情懷。如果說技術(shù)創(chuàng)新是中國電影進(jìn)軍國外市場的敲門磚的話,那么講好中國故事則是中國電影實(shí)現(xiàn)對外有效傳播的內(nèi)動力。中國電影作為中國文化軟實(shí)力的重要載體之一,肩負(fù)著跨文化傳播的重任,我們在強(qiáng)調(diào)技術(shù)創(chuàng)新的同時,一定不能忽視電影創(chuàng)作的人文內(nèi)涵,要向世界展示中國的電影文化以及民族文化的獨(dú)特魅力。
對于中國電影而言,順應(yīng)未來時代格局發(fā)展的深層邏輯,堅(jiān)持科技創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,進(jìn)一步推動技術(shù)、文化和電影產(chǎn)業(yè)深度融合,思想藝術(shù)與先進(jìn)技術(shù)聯(lián)手,兩條腿走路,才能真正走出國門,走向世界。
(作者:于文秀 馬宇飛,均系黑龍江省中國特色社會主義理論體系研究中心特聘研究員)
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